Dipotong tangan kerana sehelai kain alas tidur

-


Timbalan Menteri Besar Kelantan Datuk Mohd Amar Nik Abdullah mengatakan Pas akan terus memperjuangkan hudud, melalui usaha kerajaan negeri Kelantan termasuk melalui usul RUU355 yang meningkatkan kuasa mahkamah syariah dan sambutan Hari Hudud di Kelantan setiap tahun untuk memberi penerangan tentang hukum hudud.

Beliau berkata: "Apabila sebut undang-undang Islam, terus terfikir dalam kepala dia, potong tangan. Asal mencuri, potong tangan. Dia tidak tahu syarat-syarat atau kriteria-kriteria yang perlu dipatuhi." Boleh rujuk kenyataan di sini, dan di sini.

Berkenaan hukum potong tangan saya jumpa hadis di bawah yang pencuri kain dipotong tangan walaupun mangsa yang barang dicuri sudah memaafkan. Boleh pula Muhammad membalas balik seolah-olah nilai kehilangan tangan itu lebih rendah daripada nilai kain 30 dirham. Apa pula syarat-syarat dan kriteria-kriteria yang dimaksudkan Timbalan MB Kelantan kalau Muhammad pun ikut suka hati memotong tangan kerana mencuri kain? 

Sila baca hadis berkenaan di bawah. 

"Saya sedang tidur di Masjid di atas khamisah (sejenis kain) saya yang bernilai tiga puluh dirham, datang seorang lelaki dan mencurinya daripada saya. Lelaki itu ditangkap dan dibawa kepada Nabi, yang memerintahkan supaya tangannya dipotong. Saya datang kepada Nabi dan berkata: "Apakah kamu akan memotong tangannya hanya kerana tiga puluh dirham? Saya akan menjualnya kepadanya secara hutang." Nabi berkata: "Mengapa kamu tidak mengatakan ini sebelum kamu membawanya kepadaku?"

Sunan an-Nasa'i 4883




Ulasan

Catat Ulasan

Catatan Popular Terpilih

Siri 3: Keindahan ateisme, penentuan sendiri tujuan hidup

-
Imej
Antara keindahan selepas meninggalkan Islam dan tidak mempercayai agama adalah kebebasan menentukan tujuan hidup sendiri. Ia jauh lebih baik daripada menjadi hamba kepada sesuatu bernama Allah yang tidak dapat dibuktikan kewujudannya. Ia lebih baik daripada memenjarakan diri mengikuti undang-undang agama yang kolot, zalim dan tidak munasabah. Daripada mengikut secara takliq atau membabi buta apa yang ditulis dalam Quran, mempercayai cerita dongeng di dalamnya, bukankah lebih baik tujuan hidup itu dibuat untuk mencari tentang apa itu Allah dan adakah cerita-cerita dalam Quran itu benar? Ahli falsafah Yunani, Plato, berkata tujuan hidup adalah untuk mendapatkan pengetahuan tentang diri kita sendiri. Plato berpendapat tujuan hidup itu adalah untuk mencari pengetahuan tentang diri dan alam sekitar termasuk haiwan dan benda bukan bernyawa yang berada di sekeliling kita. Dengan menetapkan tujuan mencapai pengetahun diri, manusia itu akan mencapai tahap tertinggi kebenaran tentang dirinya.  A
Baca »

Siri 2: Keindahan ateisme, memperakui kepelbagaian, hak manusia untuk berfikir

-
Imej
Apakah tujuan hidup kita di dunia? Naratif Islam standard akan menjawab tujuan manusia hidup di dunia adalah untuk mengabdikan diri kepada penciptanya iaitu Allah selaras dengan Quran 51: 56.  Naratif standardnya yang mudah pula ialah untuk mendapat habuan syurga kelak dengan menikmati bidadari dan melakukan apa sahaja yang diharamkan ketika hidup di dunia ini.  Naratif Islam standard atau SIN ( standard Islamic narrative ) ini membayangi setiap tindakan Muslim, dan membentuk pandangan hidup mereka. Dengan kata lain, tujuan hidup, kehidupan dan apa sahaja di dunia ini bagi seorang Muslim adalah untuk tidak membuat Allah murka dan untuk mendapat keredaannya. Kerana jika Allah murka, dia akan dicampak dalam api neraka. Ideologi Islam, dan pemerintahan Islam wajib ditegakkan untuk membersihkan dunia ini daripada kemungkaran. Ditambah pula dengan ayat-ayat Quran dan Hadith, ia membentuk minda 'Us vs Them' iaitu antara Muslim lawan Kafir. Begitulah naratif yang ditanam dalam minda M
Baca »

Masyarakat barat yang sentiasa ingin tahu

-
Walaupun sudah keluar dari Islam, saya terpaksa pergi ke masjid untuk sembahyang Jumaat semasa bekerja. Tidak kisah pun sebab masa ini digunakan untuk berehat dan tidur terutama ketika khutbah Jumaat yang membosankan dan penuh retorik. Beberapa minggu lalu, terdapat satu kuliah atau ceramah pendek dibuat oleh seorang ustaz yang dengan bangganya menceritakan kisah rakannya tesis PhDnya berkaitan Khalifah Umar ditolak oleh penyelianya dari sebuah universiti di Amerika Syarikat. Dikatakan oleh si ustaz bahawa punca penolakan adalah kerana profesor itu, yang juga seorang Yahudi, mengatakan dia boleh membaca kisah Umar itu dalam buku sejarah, dengan secara tidak langsung bermakna tiada apa pengetahuan baharu yang dibawa oleh tesis itu berbanding buku sejarah. Ustaz itu berkata apa yang profesor Yahudi itu mahukan adalah sesuatu yang mempersoalkan atau mencari kelemahan Umar dan rakannya itu telah melakukan suatu yang "berani" kerana tidak tunduk kepada kehendak profesor Yahudi itu
Baca »