Perlembagaan Tunisia gugur Islam

-

Mengikut laporan berita pada 26 Julai 2022, rakyat Tunisia memberi sokongan padu apabila 92.3% mengatakan ya kepada Perlembagaan baharu melalui satu referendum yang dibuat.

Perlembagaan baharu Tunisia, antara lainnya, tidak mentakrifkan Tunisia sebagai sebuah Negara Islam. Pengguguran Islam dalam Perlembagaan negara itu merupakan satu detik bersejarah atau 'turning point' kepada negara Arab dengan penduduk lebih 11 juta itu. Tunisia merupakan negara awal Arab yang mencetuskan revolusi kebangkitan Arab "Arab Springs" yang membawa kepada kejatuhan beberapa rejim di negara-negara Arab lain seperti di Mesir, Yemen, dan Libya. Adakah perkembangan terbaru di Tunisia akan membawa kepada penolakan Islam dalam perlembagaan negara di negara-negara berpenduduk majoriti Islam di dunia? 98% rakyat Tunisia adalah Muslim. Malaysia pula tidak sampai pun 65% beragama Islam. 

Perkembangan positif ini tentunya memberi Tunisia jalan untuk maju ke hadapan tanpa kekangan agama Islam selepas bergelut dengan pelbagai mehnah yang membawa kepada Revolusi Tunisia pada tahun 2011 dan menggulingkan Presiden Zine El Abidine Ben Ali.

Gambar AFP/ANIS MILI - Penyokong Presiden Tunisia, Kais Saied, bersorak gembira di ibu negara Tunis pada 26 Julai 2022 selepas pengumuman hasil referendum yang meluluskan Perlembagaan baharu Tunisia.

Ulasan

  1. Abu Yusuf al-Malizi2 Ogos 2022 pada 10:10 PTG

    Satu langkah baik oleh rakyat tunisia. Agak mengejutkan juga.

    BalasPadam
    Balasan
    1. Xzack5 Ogos 2022 pada 3:09 PTG

      Setuju. Tunisia dari segi sejarahnya amat menarik juga. Negara itu juga adalah yang terawal menghapuskan sistem perhambaan di dunia Arab walaupun agak lambat pada tahun 1950-an berbanding negara-negara kafir lain.

      Padam

Catat Ulasan

Catatan Popular Terpilih

Siri 3: Keindahan ateisme, penentuan sendiri tujuan hidup

-
Imej
Antara keindahan selepas meninggalkan Islam dan tidak mempercayai agama adalah kebebasan menentukan tujuan hidup sendiri. Ia jauh lebih baik daripada menjadi hamba kepada sesuatu bernama Allah yang tidak dapat dibuktikan kewujudannya. Ia lebih baik daripada memenjarakan diri mengikuti undang-undang agama yang kolot, zalim dan tidak munasabah. Daripada mengikut secara takliq atau membabi buta apa yang ditulis dalam Quran, mempercayai cerita dongeng di dalamnya, bukankah lebih baik tujuan hidup itu dibuat untuk mencari tentang apa itu Allah dan adakah cerita-cerita dalam Quran itu benar? Ahli falsafah Yunani, Plato, berkata tujuan hidup adalah untuk mendapatkan pengetahuan tentang diri kita sendiri. Plato berpendapat tujuan hidup itu adalah untuk mencari pengetahuan tentang diri dan alam sekitar termasuk haiwan dan benda bukan bernyawa yang berada di sekeliling kita. Dengan menetapkan tujuan mencapai pengetahun diri, manusia itu akan mencapai tahap tertinggi kebenaran tentang dirinya.  A
Baca »

Siri 2: Keindahan ateisme, memperakui kepelbagaian, hak manusia untuk berfikir

-
Imej
Apakah tujuan hidup kita di dunia? Naratif Islam standard akan menjawab tujuan manusia hidup di dunia adalah untuk mengabdikan diri kepada penciptanya iaitu Allah selaras dengan Quran 51: 56.  Naratif standardnya yang mudah pula ialah untuk mendapat habuan syurga kelak dengan menikmati bidadari dan melakukan apa sahaja yang diharamkan ketika hidup di dunia ini.  Naratif Islam standard atau SIN ( standard Islamic narrative ) ini membayangi setiap tindakan Muslim, dan membentuk pandangan hidup mereka. Dengan kata lain, tujuan hidup, kehidupan dan apa sahaja di dunia ini bagi seorang Muslim adalah untuk tidak membuat Allah murka dan untuk mendapat keredaannya. Kerana jika Allah murka, dia akan dicampak dalam api neraka. Ideologi Islam, dan pemerintahan Islam wajib ditegakkan untuk membersihkan dunia ini daripada kemungkaran. Ditambah pula dengan ayat-ayat Quran dan Hadith, ia membentuk minda 'Us vs Them' iaitu antara Muslim lawan Kafir. Begitulah naratif yang ditanam dalam minda M
Baca »

Masyarakat barat yang sentiasa ingin tahu

-
Walaupun sudah keluar dari Islam, saya terpaksa pergi ke masjid untuk sembahyang Jumaat semasa bekerja. Tidak kisah pun sebab masa ini digunakan untuk berehat dan tidur terutama ketika khutbah Jumaat yang membosankan dan penuh retorik. Beberapa minggu lalu, terdapat satu kuliah atau ceramah pendek dibuat oleh seorang ustaz yang dengan bangganya menceritakan kisah rakannya tesis PhDnya berkaitan Khalifah Umar ditolak oleh penyelianya dari sebuah universiti di Amerika Syarikat. Dikatakan oleh si ustaz bahawa punca penolakan adalah kerana profesor itu, yang juga seorang Yahudi, mengatakan dia boleh membaca kisah Umar itu dalam buku sejarah, dengan secara tidak langsung bermakna tiada apa pengetahuan baharu yang dibawa oleh tesis itu berbanding buku sejarah. Ustaz itu berkata apa yang profesor Yahudi itu mahukan adalah sesuatu yang mempersoalkan atau mencari kelemahan Umar dan rakannya itu telah melakukan suatu yang "berani" kerana tidak tunduk kepada kehendak profesor Yahudi itu
Baca »