Kononnya Allah Maha Segalanya

-

Catatan ringkas: Setakat entri ini ditulis, gempa bumi dahsyat 7.8 skala ritcher yang melanda Turkiye dan Syria pada 6 Februari telah mengorbankan lebih 48,000 nyawa. Bukan sahaja nyawa banyak yang melayang tetapi juga banyak bangunan yang runtuh dan rosak. Dilaporkan lebih 84,000 runtuh atau rosak teruk di Turkiye sahaja termasuk "rumah Allah" iaitu masjid. Gempa bumi ketiga dilaporkan berlaku pada 20 Februari, dan sekurang-kurangnya 8 orang lagi mati. Pada mulanya saya ingin menulis panjang tentang konsep Allah yang Maha Berkuasa dan Maha Segalanya. Tapi akhirnya saya rasa bentuk puisi pun boleh menyampaikan perasaan saya. Puisi berikut ditulis berdasarkan gempa bumi ini.

Gambar: Sebuah masjid yang hancur akibat gempa bumi di Turkiye. Nampaknya Allah tak kisah rumahnya pun hancur. Gambar diambil daripada portal berita Aljazeera.

Kononnya Allah Maha Segalanya

Kononnya Allah Maha Berkuasa
Namun tatkala gempa menggoncang bumi Turkiye dan Syria
Dengan amarah kuasa alam semesta
Kuasa Allah tiada upaya hentikan
Mengapa masih mahu percaya Allah yang tidak berkuasa?

Kononnya Allah Maha Pengasih
Namun tatkala gempa meragut nyawa manusia
Tanpa belas kasihan
Tanpa mengenal anak kecil dan orang tua
Di mana kasihnya Allah ketika manusia berduka nestapa?

Kononnya Allah Maha Penyayang
Namun tatkala bumi bergoncang ganas
Bangunan, masjid, dan rumah hancur musnah
Allah pula hanya berdiam sahaja
Mengapa masih mahu bergantung harap pada Allah yang tiada?

Kononnya Allah Maha Segalanya
Namun semua ini hanya imaginasi belaka
Di tengah-tengah kehancuran malapetaka
Yang terpancar adalah kemanusiaan manusia
Tabah membangun kembali di atas puing kehancuran
Jadi mengapa masih mahu mengabdikan diri kepada Allah yang tiada segalanya?


Xzack
22 Februari 2023




Ulasan

Catat Ulasan

Catatan Popular Terpilih

Siri 3: Keindahan ateisme, penentuan sendiri tujuan hidup

-
Imej
Antara keindahan selepas meninggalkan Islam dan tidak mempercayai agama adalah kebebasan menentukan tujuan hidup sendiri. Ia jauh lebih baik daripada menjadi hamba kepada sesuatu bernama Allah yang tidak dapat dibuktikan kewujudannya. Ia lebih baik daripada memenjarakan diri mengikuti undang-undang agama yang kolot, zalim dan tidak munasabah. Daripada mengikut secara takliq atau membabi buta apa yang ditulis dalam Quran, mempercayai cerita dongeng di dalamnya, bukankah lebih baik tujuan hidup itu dibuat untuk mencari tentang apa itu Allah dan adakah cerita-cerita dalam Quran itu benar? Ahli falsafah Yunani, Plato, berkata tujuan hidup adalah untuk mendapatkan pengetahuan tentang diri kita sendiri. Plato berpendapat tujuan hidup itu adalah untuk mencari pengetahuan tentang diri dan alam sekitar termasuk haiwan dan benda bukan bernyawa yang berada di sekeliling kita. Dengan menetapkan tujuan mencapai pengetahun diri, manusia itu akan mencapai tahap tertinggi kebenaran tentang dirinya.  A
Baca »

Siri 2: Keindahan ateisme, memperakui kepelbagaian, hak manusia untuk berfikir

-
Imej
Apakah tujuan hidup kita di dunia? Naratif Islam standard akan menjawab tujuan manusia hidup di dunia adalah untuk mengabdikan diri kepada penciptanya iaitu Allah selaras dengan Quran 51: 56.  Naratif standardnya yang mudah pula ialah untuk mendapat habuan syurga kelak dengan menikmati bidadari dan melakukan apa sahaja yang diharamkan ketika hidup di dunia ini.  Naratif Islam standard atau SIN ( standard Islamic narrative ) ini membayangi setiap tindakan Muslim, dan membentuk pandangan hidup mereka. Dengan kata lain, tujuan hidup, kehidupan dan apa sahaja di dunia ini bagi seorang Muslim adalah untuk tidak membuat Allah murka dan untuk mendapat keredaannya. Kerana jika Allah murka, dia akan dicampak dalam api neraka. Ideologi Islam, dan pemerintahan Islam wajib ditegakkan untuk membersihkan dunia ini daripada kemungkaran. Ditambah pula dengan ayat-ayat Quran dan Hadith, ia membentuk minda 'Us vs Them' iaitu antara Muslim lawan Kafir. Begitulah naratif yang ditanam dalam minda M
Baca »

Masyarakat barat yang sentiasa ingin tahu

-
Walaupun sudah keluar dari Islam, saya terpaksa pergi ke masjid untuk sembahyang Jumaat semasa bekerja. Tidak kisah pun sebab masa ini digunakan untuk berehat dan tidur terutama ketika khutbah Jumaat yang membosankan dan penuh retorik. Beberapa minggu lalu, terdapat satu kuliah atau ceramah pendek dibuat oleh seorang ustaz yang dengan bangganya menceritakan kisah rakannya tesis PhDnya berkaitan Khalifah Umar ditolak oleh penyelianya dari sebuah universiti di Amerika Syarikat. Dikatakan oleh si ustaz bahawa punca penolakan adalah kerana profesor itu, yang juga seorang Yahudi, mengatakan dia boleh membaca kisah Umar itu dalam buku sejarah, dengan secara tidak langsung bermakna tiada apa pengetahuan baharu yang dibawa oleh tesis itu berbanding buku sejarah. Ustaz itu berkata apa yang profesor Yahudi itu mahukan adalah sesuatu yang mempersoalkan atau mencari kelemahan Umar dan rakannya itu telah melakukan suatu yang "berani" kerana tidak tunduk kepada kehendak profesor Yahudi itu
Baca »